Содержание
Знание, не подтвержденное на данный момент практикой, либо недостаточно обоснованное логически
174.Присущая человеку способность целенаправленно и обобщенно воспроизводить действительность в идеальной форме обозначается понятием ++/ответ/++ сознание.
175. Способность субъекта оценивать свой внутренний мир и поведение есть ++/ответ/++ самосознание
176. Сознание – воплощение мирового разума, считает ++/ответ/++ объективный идеализм.
177.Вульгарный материализм считает, что ++/ответ/++ сознание имеет вещественную природу.
178.В структуру сознания включается ++/ответ/++ воля и эмоции
179.Структура сознания, согласно З. Фрейду, состоит из ++/ответ/++ Сверх-Я, Я, Оно.
180.Способность человека решать проблемы без осознания путей и условий своего решения называется ++/ответ/++ интуицией.
181. Философское учение о познании называется ++/ответ/++ гносеологией.
182. Гносеологическая функция философии состоит в том, что философия ++/ответ/++ разрабатывает методы познания.
183. Способность оперировать понятиями, суждениями, умозаключениями есть ++/ответ/++ абстрактное мышление.
184. Форма организации научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и сущности изучаемого объекта, есть ++/ответ/++ теория.
185. К теоретическому познанию относится ++/ответ/++ формализация.
186. К эмпирическому уровню познания относится ++/ответ/++ анализ фактов.
187. Вся совокупность достоверных сведений о внешнем и внутреннем мире человека есть ++/ответ/++ знание.
188. Главным средством познания мира является разум, считают ++/ответ/++ рационалисты.
189. Сторонников позиции, согласно которой человек познает только явления, но не сущности вещей, называют ++/ответ/++ агностиками.
190. Эмпиризм считает, что теоретическое мышление ++/ответ/++ не может выходить за пределы опыта.
191. Все то, что недоступно чувствам, недоступно и для ума, утверждают сторонники ++/ответ/++ сенсуализма.
192. Оценка информации как истинной без достаточных логических и фактических оснований называется ++/ответ/++ верой.
193. Вера как особое состояние сознания связана ++/ответ/++ с ценностным отношением к предмету веры.
194. Формой рационального познания является ++/ответ/++ понятие.
195. Процесс постижения смысла чего-либо есть ++/ответ/++ понимание.
196. Отображение отдельного свойства материального объекта, непосредственно взаимодействующего с органами чувств, называется ++/ответ/++ ощущение.
197. Формой чувственного познания является ++/ответ/++ восприятие.
198. Опосредованно-чувственный образ предмета, создаваемый на основе восприятия, называется ++/ответ/++ представление.
199. Вопрос об отношении знания к объективной реальности есть вопрос ++/ответ/++ об истине.
200. Непреднамеренное искажение знание есть ++/ответ/++ заблуждение.
201. Преднамеренное искажение субъектом действительности трактуется как ++/ответ/++ ложь.
202. Взгляд личности на что-либо есть ++/ответ/++ мнение.
203. Знание, не подтвержденное на данный момент практикой, либо недостаточно обоснованное логически, называется ++/ответ/++ гипотетическим.
204. Главным критерием истины для диалектического материализма является ++/ответ/++ практика.
205. Истиной является все, что полезно, полагают сторонники ++/ответ/++ прагматизма.
206. Утверждая, что истина есть раскрытие сущностных сил самой материи, ее самодвижение, философ встает на позиции ++/ответ/++ материализма.
207. Зависимость знания от условий, места и времени выражаются в понятии ++/ответ/++ конкретность.
208. Преувеличение значения абсолютной истины есть ++/ответ/++ догматизм.
Вид работы: 
